东西感兴趣了，这就让阿娇很忧心了。
朱佑樘的内心并没有那么强大。当然了，历史上那些比他还要铁血的帝王，也有好些最后走上了求神问佛的道路。另外一个原因，就是朱佑樘自幼就体弱多病。因此阿娇能理解朱佑樘需要找一个精神寄托的行为。
但是非佛即道的话，阿娇还是宁愿选择佛教。虽然道教佛教都出现在阿娇那个年代之后，但是道家学说可是早就有的。然而在阿娇那个年代，并没有什么系统的“道教”组织，取而代之的，却是一群坑蒙拐骗，乱炼丹药的江湖术士。
后来阿娇自己深入了解过道教，结果发现这个教派实在太诡异了。正一教算是比较古老的了，然而正一教一直就没有什么统一的信仰书籍，除了老子的那本之外。全真教则是近几百年才发展起来的，教中用书要用到《孝经》还有佛教书籍。
明朝流行的是全真教派，这么看来，至少全真教的一部分也是从佛教里演化出来的，如果佛教是坑蒙拐骗，那么全真教难道能歹竹出好笋吗？
道教在覃吉这些人看来，似乎是比佛教物美价廉很多。但是神仙是不能乱拜的，道教弄出的那些符水、丹药、熏香，已经被阿娇彻底识破了本质。正是因为阿娇最早接触的就是黄老学说，就更加不能容忍这些玷污了道家本源，打着老子的旗号招摇撞骗的人。
对于那些苦修自身的道士，阿娇还是尊重的。但是跳出来蹦跶的可就说不好了。再加上每次朝代更替，由于人口大幅减少，需要轻赋减税、休养生息的时候，黄老之说还是很起作用的，因此每个朝代几乎都有皇帝最后上当。
当然了，佛教本身也实在是复杂。在清朝的时候，蒙古人信奉的就是藏传佛教，里面有大量残忍的宗教内容，神神鬼鬼的，尤其藏传佛教还分几个好分支，内蒙外蒙还弄出了两个个活佛来，每次要朝廷册封。当然西藏那里也有两个活佛，等着朝廷每次册封，阿娇记得有次康熙还为了仓央嘉措的事情大发雷霆。
但是阿娇本身是研究过
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