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凡人双修传

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凡人双修传(02)(第4/9页)
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    5.烦,心中烦乱,症状是性交时喘息心慌。

    6.绝,断绝精气,病因是心意不欲而勉强行事。

    7.费,气血亏损,症状是每遇房事必生疾病。

    (九)控制射精的技术1.马王堆帛书中表示射精的词有多种:施(释放)、顷(倾,倾泻)、星(溃散)、决(决溢)等。

    2.“玉闭”(十)男性性反应男性为阴茎勃起,并且前列腺液分泌而出,润滑龟头;女性为阴道壁蠕动,并且分泌阴道粘液流出,润滑阴道,还伴有阴蒂充血饱胀。

    (十一)女性性反应1.插入前的反应,“五欲之征”。

    2.插入后的反应(1)反应性兴奋的八种动作,“八动八观”。

    (2)反应性兴奋的五种声音(包括罪的表情),“五言(音)”。

    (3)阴茎的触觉与阴道分泌液的状态与气味,“十已之征”,“十已”相对于“十动”,全部十动结束称“大卒”。

    (十二)性高潮男性称为射精,女性称为喷潮。

    双修阴阳法式1.合阴阳贵有法见于《素女经》。

    主要论述性事的技法,认为如果依式行事,可使男女百病消除。

    黄帝曰:“(合)阴阳贵有法乎?”素女曰:“临御女时,先令妇人放平安身,屈两脚,男入其间,衔其口,吮其舌,拊搏其玉茎,击其门户东西两旁,如是食顷,徐徐内入玉茎,脂大者内寸半,弱小者入一寸,勿摇动之,徐出更入,除百病。

    勿令四旁溢出,玉茎入玉门,自然生热且急。

    妇从身当自动,摇上与男相得,然后深入,男女百病消火。

    浅刺琴弦,入三寸半,当闭口刺之,一二三四五六七八九,因深之,至昆石旁往来,口当妇人口而吸气,行九九之道,讫乃如此。

    ”2.房中九法要诀见于《素女经》。

    主要论述男女性交的九种姿式。

    这九法对后世房中诸家影响极大,其后的各种姿式多系此九法的演绎变化。

    黄帝曰:“所说九法,末闻其法,愿为陈之,以开其意,藏之石室,行其法式。

    ”玄女曰:“九法第一曰:‘龙翻’。

    令女正偃卧向上,男伏其上,股隐于床,女攀其阴以受玉茎,刺其谷实,又攻其上,疏缓动摇,八浅二深,死往生返,势壮且强,女则烦悦,其乐如倡,致自闭固,百病消亡。

    ”“第二曰:‘虎步’令女俯伏尻仰首伏,男跪其后,抱其腹,乃内玉茎刺其中极,务令深密。

    进退相薄,行五八之数,其度自得,女阴开张,精液外溢,毕而休息,百病不发,男益盛。

    ”“第三曰‘猿搏’。

    令女偃卧,男担其股,膝还过胸,尻背俱举,乃内玉茎刺其臭鼠,女还动摇,精液如雨,男深案之,极壮且怒,女快乃止,百病自愈。

    ”“第四曰:‘蝉附’。

    令女伏卧,直伸其躯,男伏其后,深内玉茎,小举其尻,以扣其赤珠,行六九之数,女烦精注流,阴里动急,外为开舒,女快乃止,七伤自除。

    ”“第五曰龟腾。

    令女正卧,屈其两膝,男乃推之,其足至乳,深内玉茎,刺婴女,深浅以度,令中其实,女则感悦,躯自摇举,精液流溢,乃深极内,女快乃止,行之勿失,精力百倍。

    ”“第六曰:‘凤翔’。

    令女正卧,自举其脚,男跪其股间,两手据席,深内玉茎,刺其昆石,坚热内牵,令女动作,行三八之数,尻急相薄,女阴开舒,自吐精液,女快乃止,百病消火。

    ”“第七曰:‘兔吮毫’,男正面卧,直伸脚,女跨其上,膝在外边,女背头向足,据席伏头,乃内玉茎,刺其琴弦,女快,精液流出泉,欣喜和乐,动其神形,女快乃止,百病不生。

    ”“第八曰:‘鱼接鳞’,男正偃卧,女跨其上,两股向前,安徐内之,微入便止。

    才受勿深如儿含乳,使女独摇,务令持久,女快男退,治诸结聚。

    ”“第九曰:‘鹤交颈’,男正箕坐,女跨其股,手抱男颈,内玉茎刺麦齿,务中其实,男抱女尻,助其摇举,女自感快,精液流溢,女快乃止,七伤自愈。

    ”3.交接之势三十法见于《洞玄子》。

    主要论述了30种性交姿式,在这三十式中,前四式实际上均属男女性交时的准备情态,言语挑逗,触摸扪弄,新吻爱抚等等,旨在使男女双方同时产生不可遏止

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