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夺鼎1617

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第六百四十三章 宗教问题(第2/7页)
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远超过了此时此刻欧洲的任何一位君主,但是,伽利略作为一个在月球上留下名字的人物。虽然也是**凡胎,但是他的追求或者是更多的愉悦却不是来自于这些物质上的。

    中国文人的最大追求不过就是成为“王佐帝师”,做皇帝的老师和王者的助手,这是历代读书人心中的最高目标。即使不能成为王者之师。那么。成为经筵讲官,为皇帝讲说经学之道,也是十分难得,足以告慰列祖列宗了。

    伽利略,作为一个欧洲人,虽然脑海里没有这样的概念,但是,他却是此时此刻南粤军这个庞然大物。这个巨大的政治势力主人或是缔造者的所谓“王佐帝师”,因为。他是南中大学的校长!

    在顺化城外,方圆数十里的范围内,星罗棋布的大小数十个坐落,便是南中大学的大小各个学堂。只可惜,空有大学之名,却丝毫与“大学之道,在明明德”不搭界。讲授的课程从冶金到开矿,从畜牧到农桑,从造船到修筑道路房屋,林林总总不一而足。但是却只有一门基础课是讲述四书五经的。

    不用担心因为某个出自于自己脑海里的歪理邪说而被送进宗教法庭,甚至送上火刑架。反之,却有着大把的科研经费和辅助机构供他们来花销使用。比如说,发觉某个星星对于航海会有促进作用,水师和顺丰行都会拨出大把的银元来为天文系添置望远镜,作为观测设备。而前往各处进行探险、开拓、实习的学生们,也会把他们在热带雨林中采集的植物,在木骨都束(摩加迪沙,这个名字熟悉不?)市场上买到的长颈鹿,在十州捕捉到的袋鼠和鸭嘴兽送到这里来供先生们继续进行研究。

    有着这样良好的一个环境,可以把自己的理想慢慢的变为现实,将脑海之中的想法逐步的去验证,这样的日子,对于一个科学家和教育家来说,怎么能够不惬意?

    不用担心被送上宗教法庭,不用担心接受从心灵到**的净化,不用害怕被送上火刑架,又有充足、优厚的物质条件来保证自己的生活和科学探索,按理说,伽利略应该心满意

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