足了。
但是却不然！
这位在历史上因为对教廷支持的地心说提出质疑而被送进牢房，最后死于牢狱之中的伟大科学家，他的内心乃至整个精神世界却是一个虔诚的天主教徒。正所谓知识的外缘越大，面对的未知世界也就越大。作为一个虔诚的天主教徒，他的科学研究越是深入，他内心的那种罪恶感和惶恐紧张感也就越发的强烈。
“天哪！主啊！请您饶恕我这卑微的灵魂吧！”不止一次，午夜梦回之际，伽利略在梦中高呼着祈求饶恕他的话语，惊醒之后却是满头的冷汗。
于是，一个极为奇特但是又诡异万分的现象十分和谐的出现在了伽利略身上。工作时间他是一个极为狂热的带领众人探索自然科学、未知世界的领头人，业余时间，他立刻变成了一个醉心于宗教事务，热心公益事业的狂热教徒。
而且不知道出于何种心态，他对于从欧洲引进或是诱拐那些在自然科学领域有所建树的人物，也是出乎寻常的热心。这大概是从某种分摊罪恶的心态角度出发：“一个罪名，一个人承担是要下地狱与撒旦做伴，但是如果有五千人、有一万人一起犯罪的话，也许，在神父面前虔诚的忏悔、告解一下，也就可以得到解脱上天堂了。”
出于这种内心深处不可告人的目的，几乎每一艘往返于欧洲和顺化、满剌加等处的欧洲船只。都有义务为伽利略先生传递信件。一个个在各种领域有所建树，有自己独到见解的人物，在越烧越旺的欧洲战火威胁下。互相援引、介绍着，被伽利略的邀请信所引导，一路享受着船长无微不至的伺候被拐带到了南粤军的地盘上，成为这棵科技树上的一枝一叶。
（船长们自然很高兴，船上有这样的人物在，按照南粤军未曾行诸于文字的规矩，这样的一个科学技术人才。可以充抵两匹种马的进口强制配额！那两匹种马所节省下来的运力空间，可以多塞进多少货物？实在没得塞了，还可以从印度多弄些棉花或是几个胡姬、几个奴隶塞进去！反正也是短途运输。奴隶贸
-->>(第3/7页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）