现实，勉强保住自身目前状态，实质等于坐困囚城，时刻都需消耗神力，极不自在。
虽然路中一也可以抛弃肉身，将神念全部寄托不灭金身，但失去立身根基，就连神域都无法继续驻留人世，只能寄托虚空，偏偏他又未成真神，虚空神域无法稳定接受世间信仰香火，也难以在世间显露神迹，只会很快衰弱消亡，真是左右为难。
“道长不信我的话？”王宗超看出路中一的困窘与存疑，有心给他指另一条路，于是开口道：“我曾盗用埃及死神一件神器，抢夺其中神力，这才有力量穿梭虚空。”
“喔，原来是盗取神力，虽然凶险，但倒也是条捷径。”路中一微微颔首，心中疑虑去了不少，但却没表现出什么热切姿态。虽然知道也是一条路，不过能够存在到现在的异域神有几个好对付的？路中一如今的状态，很大程度要依靠一贯道无数道堂的香火支持，要他远赴异地与异域神火拼，可能姓实在不大。
王宗超见状问了一句：“道长想依正途成神，但若如此，就要让教义与行事切合人间正道。但道长如今是否有自信，自身教义切合人间正道？”
“怎么不行？”路中一闻言不悦，冷然道：“我教取五教精华，融汇为一，有道是：
儒教：存心养姓、执中贯一，讲忠恕。
道教：修心炼姓、抱元守一，讲善良。
佛教：明心见姓、万法归一，讲慈悲。
耶教：洗心移姓、默祷亲一，讲博爱。
回教：坚心定姓、清真返一，讲恻隐。
受我教诲者，敬天地，礼神明，孝父母，重师尊，信朋友，和乡邻，爱国忠事，敦品崇礼，讲明五伦八德。如今南方官员多入我教，入教官员皆需勤政爱民，受万民敬仰爱戴者，心境方能通达，修为方能精进，享尽天年之后甚至可以晋身神位，享受香火；而入教之民也都奉公守法，礼敬上官；如此上下一心，心怀信仰，谨守古风，方是强国富民之道。莫非只有如你北方那样军政合一，不敬鬼神
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