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851【西游争议】(第2/4页)
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 半个月后,华夏鹿苑文学奖获得者喏言亲自评价《西游记》的创作水平非常高:“整个人生都浓缩在这本书里,人生比西游记简单,可以像八戒那样动不动就分行李回高老庄;人生也比西游艰难,找不到观世音伸出援手,洛远后生可畏。”

    后生可畏!

    这是喏言的看法。

    另一位文学宗师海紫则是认为:“这是一部反神佛的经典,格局之大,世所罕见,热热闹闹,是游记,是神怪,也是成功学希腊神话和圣经都写了神,希腊神话就是伟大的,神仙有**有喜怒哀乐,神通广大各司其职,性格各自不同,共同拼凑成一个大的故事,西游记神佛不也是这样的吗?作者甚至融合了道佛几个宗教流派,有自己形成的组织框架,有自己的世界观,甚至于让人情不自禁沉浸在他的世界里,这样的故事,我写不出来。”

    精魅亦通世故。

    神魔皆有人情。

    这是鲁迅对《西游记》的评价,和海紫有相近之处,两位文学宗师的开口,引发了文坛的多方关注,一时之间这阵忽如其来的西游热,就这么展开了!

    普罗大众,也对这书充满兴趣。

    一位女读者留言说:“我擦,孙悟空太完美了,又美,又帅,又善良,又反叛,又聪明,又能打架,好想要个孙悟空一样的男朋友啊,生一花果山的小猴子!”

    这是豪放派。

    也有为故事而感伤的,比如一位多愁善感的文艺青年就说:“花了几个礼拜终于啃下来,发现这书是个彻头彻尾的悲剧!闹剧背后的悲哀!”

    各花入各眼。

    甚至有人发表“唐僧死基佬臭娘炮太讨嫌”或者“孙悟空忠犬被虐成渣”之类言论,也有人另辟蹊径,在那一本正经的讲段子:

    “齐天大圣是吧?

    在孙悟空每次考试都达标的基础上,如来送了一个六耳猕猴,你以为自己真的齐天了,没你不行了?不过是个宠物猴,你的一切都是我给的,你的荣誉也是因为我,我

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