高兴就用你，不高兴就换只猴，你最好给我老实听话，让你伸前爪别给我撅尾巴，不然再好我也不要你，我最不缺石猴了，一个巴掌变一山的石头。
给你500年让你慢慢琢磨。”
这段子竟然带着点小伤感，而更多的读者认为，《西游记》最有意思的是前几回，即使是花果山化石而生的猴子也和人一样感受到了生老病死，他闹的是地府天宫，更想挣脱的，是自己与生俱来的一种局限，即不自由。
我们年轻的时候也多有这种冒失。
无论翻多少筋斗，兜多少个圈，如何炼就铜筋铁骨，最终还是回到漫长的取经路上，那也是一种漫长的衰老，这是普罗大众在西游里提取的总结。
当然也有对故事三观质疑的。
一个网友说：“人家妖怪想吃羊肉撸个串都花钱买，钱不够还领到山洞里来补钱，孙猴子倒好啊，一顿打杀，剥了妖怪的皮，砍了妖怪的角当供奉，还让百姓吃了妖怪的肉，我有点搞不清楚到底谁是妖怪了，至于唐僧，每次被抓都哭得像个脓包，各种嘤嘤嘤，不过脱了魔窟就往西走，从来不抱怨，从来不回头，好一个铁血真男人。”
这人话虽难听，却说明是认真看书了。
只要读了一遍原著，就会颠覆很多以往电视剧版本留下的印象，如果有人问起这个猴王，洛远会说，这是个孤胆英雄，尽管因为桀骜不驯而忍受惩罚和苦难，但他却是一路积极乐观的走。
他曾以为《西游记》是个探险故事。
意境应该怎么都比不上四大名著中的另外三本。
后来他才知道自己错了，就拿唐僧动辄哭泣思乡来说，孙悟空才更像是引导者，一路西行，行动上打妖除魔，精神上还不断以佛法提醒唐僧，佛祖和玉皇大帝之间的佛道之争，也很可深究……
显然。
洛远也看了外界对小说的争议。
他倒是不觉得争议有什么错，反倒是想借着争议，好好的加大一波小说的宣传，毕竟
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