所以朝廷里就认为理学更切乎平民教育，而经世致用则在精英教育。
这才是理学的初衷所在，也是理学能发扬光大的原因，做不了经世致用的人才，但至少是个好人，普通老百姓如此也就够了，这是真正的走群众路线。
但到了明朝，这一点却歪了。
很多读书人只抱于经义，而不知史学，甚至摒弃史学。如赵用贤，季道统这样的饱学之士，都认为只要读通四书五经就够了。
甚至季道统连思辨都抛弃了，理学不是心学，根基在于'格物致知'。
用心学，禅学顿悟的方法，对外却称自己是理学，里不里，外不外，两边的精髓都没有得到。
林延潮的一句讥讽，令季道统很不高兴。
什么我教你啊？没错，你林延潮是三元及第，但我好歹也是庶常，你也不能这么看不起人吧。
季道统道：“还请林学士解释如何从史籍中思辨？如何不误入歧途。”
林延潮道：“好，那么请问季兄读史记吗？”
季道统虽为庶常，但有心于日讲官，身为日讲官一定要经史兼顾，如此才能讲授帝王之学，所以对于史记他是有涉猎的。
季道统负气道：“当然读过。”
这时候掌院学士张位笑着道：“林学士当年为日讲官，每日所讲，天子都是赞赏。今日乘着院议之时，大家不妨听听林学士如何讲史，也算增长见闻。”
众人听了都是点头，谁不知道林延潮在任日讲官时，深得天子赏识。对于一段史料，如何讲出经世致用，切乎帝王之学，大家都要学着，以后担任日讲官时候都是用得着的。
林延潮向张位拱手表示谢过，然后向季道统道：“请季庶常从史记中任意抽选一篇！”
好大的口气，任选一篇！
众翰林都是心底嘀咕，翰林每次日讲时，都是要提前备课，好与天子讲史，譬如林延潮这样随你抽考的，难道这就
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