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第1426章 光明顶(第3/5页)
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,还有宋周停战的消息。

    原本宋朝在南洋的海上力量和周国在南洋的舰队互相牵制,一时也腾不出手到西洋上去撒野。

    现在他们两个庞然大物不打了,西洋上的牛鬼蛇神还敢不老实?

    可墨娘子却叹了一声:“没想到他就这么去了……没有纪文忠公在大宋中枢主持,我们摩尼教只怕再没强援了吧?”

    “圣女殿下放心就是,先父虽然故去,但是大宋朝廷还是需要摩尼教的。”纪允答道,“因为儒家的道统不大能在西洋上传播,想要治西洋人心,还得行儒摩合一之法。所以圣女在光明顶的教廷,还是可以得到大宋朝廷支持的。”

    只依靠武力的扩张,其实是很难持久的。比如历史上的蒙古帝国在成功扩张后,就因为没有强大的思想武器,没过多久就被征服民族的同化或推翻。

    而天方教、基督教阵营的扩张,就是一手刀剑一手经书。

    而从武好古创办云台学宫时起,儒家文明也意识到了这一点,开始打造自己的思想武器了。

    不过和所有思想变革、宗教改革一样,儒家的变革也会产生出分支——这是没有办法的!

    一种思想如果想要永远保持一致,那就必须保持不变!

    一改变,就会产生分支。而且变化愈大,分歧也就愈大。

    所以武好古给儒家带来的剧变,自然也会衍生出几大分支。

    实证派、理性派、天理教、理学都是儒家剧变的产物。

    而在西洋方向上,摩尼教这个“百搭”(几乎能和所有的宗教思想融合),现在也搭上了改变中的儒学,衍生出了光明顶一系的摩尼教理学派。

    摩尼教理学派的主要理论,就是将天理描述成光明,而将与天理相对的人欲说成黑暗——存天理、灭人欲就变成了存光明、灭黑暗。

    还是挺顺的!

    当然了,所谓的“人欲”也不是指本能的需求,而是指穷奢极欲的需求——这是黑暗魔王在诱惑人心!

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