一个村子全部入教。信上帝？上帝和无生老母的差别在哪里很多人根本答不出来，他们入教只是为了寻求保护，因为官府怕洋人。
早上开始的朝议，一直到下午才勉强结束。散朝后熊荆没有回正寝，而是出茅门入了祖庙。昏暗的帷帐下，他对先祖叩拜后，又对着一块写有‘子乘赤’的灵位顿首，之后，便坐在那里不言不语的冥想。
“大王，天黑了。”长姜知道熊荆来祖庙的原因，他对此只能深深哀叹。
“你侍奉父王多年，父王想旧郢么？”熊荆淡淡的问，声音回荡在越来越暗的祖庙大廷。
“大王，先王有不得已的苦衷啊。”长姜叹了一句。“先王虽冒死返楚，然大权皆在县尹之手。那年秦人败于邯郸，子乘氏面见大王后，大王便允收回旧郢，怎奈、怎奈……”
旧郢沦陷后，城邑里的楚人不是被杀就是被迁，但反抗一支持续了十多年之久。只是得不到楚国的支持，旧郢的反抗越来越微弱，但秦军败于邯郸又燃起了旧郢楚人的希望。最致命的是隐于旧郢的公族子乘赤赴陈郢面见父王，父王激动万分，当场就答应待景阳返国，必命其出兵旧郢，但结果、结果却是楚灭鲁，迁封鲁君于莒……
每每想到这里，熊荆都觉得心脏几欲炸裂。楚史上并未写子乘氏的最终结局，也未言旧郢起义的最后结果，可他还是能想象出他们的绝望和悲惨。
“子乘氏可有后人？”熊荆忽然问了一句。
“大王，臣曾闻子乘氏被秦人诛三族，举族皆死。”长姜说完这个传闻急急再道：“又有人言，子乘赤之子子乘胜因得狱掾相助，受刑前用他人调换，得已幸免。”
“皆谬也。”熊荆从来不相信这样的传闻，石达开被满清朝廷处死后，很多川人都说他还活着。百姓就是这样，他们越说还活着的人，其实已经死了。然而他万万想不到的是，一个自称子乘胜的人正出现楚秦交界的陪尾山。
大别山西麓丘陵连绵，森林密布，随、唐两县宛如鸡肋，并未被
-->>(第3/5页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）