众臣的呼唤把年龄未龀，审美却早已堕落到丝袜大腿的大王从迷乱中拉了回来。明年岁首要行庙见之礼，楚国岁首就在一月，也就是说离庙见还有二十多天。而新政，如果能算是新政的话，也当在那个时候公之于公族，这二十多天若不能把新政讨论得无懈可击，到时候肯定生乱。
让如此多的国复国，抛弃先祖留下的最后遗产，基于的理由不过是‘秦国十年亡赵、十数年后亡楚’；之后呢？秦国三十二年后必亡是宋玉的推断，三十二年后如何？秦国不亡又如何？
熊荆思考的多是‘人’、‘钱’、‘军官’，群臣则多在思索各国的复国之策，以及三十二年后的楚国。
“敢问大王，三十年后，我楚国如何复国？”左徒昭黍、大司马淖狡、太宰沈尹鼯、太傅宋玉、三闾大夫屈遂、左尹蒙正禽、箴尹子莫、大司马府府尹鲁阳君、太卜观季、司空唐缈，讨论国策的也就这十个人。唐缈一般很少说话，他觉得熊荆是圣王，所做的事情都是对的。只是既然要拆散楚国，允许治下各国复国，那楚国日后怎么办？偌大的楚国，仅剩下旧郢故地？
唐缈的问题其他人也曾想到，只是这是三十多年后的事情，大家暂时不讨论罢了。
“国即楚人，楚人即国。”熊荆答道。“旧郢故地丁口一百余万，南阳一百余万……”
“大王，若秦国不亡，当如何？”唐缈看了看宋玉，宋玉说三十二年秦国必亡，他不这么看。
“秦国必亡！”熊荆说得极其肯定。“秦灭诸国，虽尽迁关东公族于咸阳，然关东贵族遗脉残存，苛政如秦，只要有人举旗一挥，秦国自当土崩瓦解。”
熊荆说的是历史，但他正在改变着历史。
“臣夜观天象，三十年后关中有乱，然不过是田氏代齐耳，楚国何存？”宋玉的推断是从历史，唐缈的论断则出于天相。天象是很玄妙的东西。
“而今我楚国已有钜铁，三十年后我楚国会有何物？”熊荆不答反问。
三十
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