阐述引发了不小的共鸣。
人权所包含的生命权、自由权、财产权、尊严权、平等权尤其是自由权是深得士绅赞同，自由是人权的灵魂。人身自由、思想自由、言论自由、表达自由、结社自由、宗教信仰自由等都是个人的基本权利。如果没有充分的自由权，人心或人身无往而不在枷锁之中。
《江宁日报》至此一发不可收拾，平等、人权、自由、民主、科学、国家、民族、主权、民权等等西方启蒙思想纷至沓来，对江宁官员士绅尤其是年轻的士子造成一波接一波的冲击，而且江宁书市也开始出现各种各样的西方书籍译本，亚当·斯密《国富论》、达尔文《物种起源》、卢梭《论人类不平等的起源和基础》、《社会契约论》，孟德斯鸠的《论法的精神》，法兰西的人权宣言，花旗国宪法、英吉利的三权分立。
京师，圆明园、勤政亲贤。
勤政殿是清帝在园内召见群臣御门听政之处，亦是皇帝平时批省章奏、召对臣工、引见官员和会见外藩王公之所，年轻的咸丰帝站在殿内明间宝座前仰头望着后楹高悬着的雍正御书“为君难”，凝视半晌，他又转头看向东壁悬挂的乾隆御制的《创业守成难易说》。
良久，他才长叹了一声，为君难！守成难！如今的大清风雨飘摇，何止是难！洪杨作乱历时两年半了，如今居然定都长沙，公然立国称王与朝廷对抗，数省绿营三万新军合力围剿，却仍然是个不胜不败的僵持局面，易知足的南洋海军屯兵长江只守不攻，却在报纸上大肆的宣扬西洋的各种思想学说，明摆着也是不安好心。
“皇上，穆章阿、林则徐在外递牌子求见。”一个太监在殿外小心翼翼的轻声禀报道。
咸丰收回视线，缓声道：“让他们进来吧。”说着缓步踱向东面的芳碧丛，开年以来就没有听闻过什么好消息，他也已经习以为常，国事艰难，这是他登基一年多来最大的感触，刚刚落座，首领太监刘承印抱着一个密折匣子进来道：“皇上，僧格林沁的折子。”
咸
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