很快众人就看出孩子不对劲儿。这么小的孩子，渴了饿了的不可能不哭不闹。抱去给方丈仔细瞧过，得出的结论就是孩子天生口不能言。也是因为这个缘故，方丈为他取名静思。
一转眼十年过去，某日一对自称来
38、十三章 信一半
寻找当年丢弃孩子的夫妇找上庙门。几经核实当年的具体情景以及婴孩当时包裹的衣物，方丈能够确定，这两人应该就是静思的亲生父母无疑。
两人一上门，二话不说就要带静思走，对于静安寺十年的养育之恩，除了简简单单一句谢语，其余一概皆无。
其实这两口子来的比我们还早几天。之前跟确认了是哪个孩子，这几天都缠着静思闹。昨天我们看到那场，比之前几天也算得大场面了。寺里的大和尚拦不住也管不了，眼看那夫妻二人不遵守之前与方丈的协议，一门心思想强掳孩子走，情急之下才来找方丈出面干涉。
也是直到昨天傍晚，方丈亲眼目睹这二人行径，才看出些端倪。不过最多只是猜测，没什么切实证据罢了。
后来待我们各自回屋之后，那两口子又厚着脸皮找上方丈。说见既然静思执意不走，也不好勉强。寺里也有好几个与静思同岁的小孩儿，不知道有否意向跟他们一道回去，认祖归宗，共享天伦。
老方丈说到这段的时候，面上依旧很平淡的样子，只是眉眼间依稀可见慨叹之情。
毕竟也是有求于人，这两口子最后索性说了实话。方姓男子确实是静思的亲爹，那嚎了一下午的妇人却是他娶的第二任妻子。原配早在十年前生产静思的当日就因为难产过世了。现在的这个，正如某人昨日吵嚷间隐有自得的，是朝中某位地方大员的大女儿。
那当官的老头儿一生如意，家财万贯，儿子女儿一大家，膝下却无一个男孙。因此就放了话出来，谁能先给生个孙子抱抱，就能在他过世之后谋得一半家产。要知道这方姓男子本不姓方，他原就是入赘方家，生了孩子定然也随女方家姓
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