《登金陵凤凰台》承袭痕迹也很明显：“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”尽管该诗在艺术上与《黄鹤楼》难分伯仲，但用韵、题材、气势等方面都稍逊一筹，南宋诗论家严羽在《沧浪诗话》也有定论：唐人七言律诗，当以崔颢《黄鹤楼》为第一。
巴陵郡守滕子京在请范仲淹写《岳阳楼记》的信里说：“楼观非有文字称记者不为久，文字非出于雄才巨卿者不为著。”江南三大名楼莫不如是，岳阳楼因范仲淹字字珠玑的《岳阳楼记》而千古流芳，滕王阁因王勃妙笔生花的《滕王阁序》而蜚声中外，黄鹤楼亦因崔颢旷世之作《黄鹤楼》而名满天下，还有如陈子昂的《登幽州台歌》、王之涣的《登鹳雀楼》、王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》等都是文以楼名，楼以文彰，或慷慨豪放，或婉转深沉，似乎古人一登楼就妙语连珠才情奔涌，这些文人究竟有何魔力，竟能把楼台亭榭甚至普通的军事哨所，变成令人心驰神往的风景？他们酣畅淋漓的文字里，究竟隐藏着多少神奇的法术呢？
我这么写似乎有给文人贴金之嫌，其实黄鹤楼同样成就了崔颢。崔颢何许人也？史书记载的不多，只知道他是汴州（今开封）人，开元十一年进士及第，宦海浮沉终不得志，少年为诗流于浮艳，后赴边塞，诗风才渐渐变得粗犷奔放。我可以想像，如果没有《黄鹤楼》一诗，崔颢是不可能在高手如云的唐朝诗人里占重要一席。但我深感蹊跷的是，《旧唐书*崔颢传》里内容简略，连他文学上的成就也只字未提，我查了一下旧版《辞源》，关于崔颢的注释，仅有“唐诗人，有文无行，终司勋员外郎……”寥寥数语，怎么个无行？并无多言。后来我从元代辛文房的《唐才子传》找到了一些注解：“（颢）行履稍劣，好博嗜酒，娶妻择美者，稍不惬即弃之，凡易三四。”用现在良家女子的眼光看，无异于说崔颢其人年少轻狂，纵情迷性，始乱终弃，这种集赌鬼、酒鬼和色鬼于一身的轻薄
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