修士结丹，可是一件大事。
特别是结丹之时不禁外人观摩，那可就是一件很难得的机遇。
因此，金元岛岛主，云渺上人的结丹仪式就吸引了大量修士前来观看。
早早的，结丹洞府所在的海域就热闹不堪，大大小小的海船乘风破浪，一艘艘只能在海面上短途飞行的灵舟络绎不绝。
海岛上，所有的客房已经爆满，就算这样，还有大量着急赶来的散修，在野外和海边搭起了临时的营地，三两个一群，四五个一伙，焚香煮酒，共襄此次盛举。
议论纷纷中，不乏有人兴高采烈的高声谈论，一眼望去，整个海岛全是此类的身影。
就像庆祝什么重要的节日一般。
散修的狂放和散乱是常理，也有宗门弟子，在各自的师长带领之下，在海岛上走走看看，增加见闻，广博见识，遇到可交往的修士，还有攀谈结交的戏码上演。
眼见如此盛况，就有人感慨：“也不知道这云渺上人走了什么狗屎运。就算是千金买马骨，稷下学宫和无忧谷也不太可能让他在这样的时候出现什么意外。不用说，这次结丹，肯定会得到两者的大力支持，只要这云渺上人稍微争气一点，这金丹还不是手到擒来？”
周围的人都是附和和羡慕，唯独一人却是呲之于鼻，就听他讲道：“知道云渺上人的丹论是什么吗？哼哼，无知之辈，以为全天下的修士结丹都是一样？殊不知，这丹论确实关系到结丹成功与否的关键。先不说这云渺上人的丹论是否能自圆其说，就说他这难度——就算元婴亲至为他护法，也是凶多吉少。”
“怎么，里面还有什么凶险？”
这人故作傲然，一脸不屑的抬起头来。
“稷下学宫和无忧谷出手，不过是个结丹，有你说的那么玄乎吗？”
这人不答，展开羽扇，悠闲自得的煽了起来，竟是卖起了关子。
旁边之人哪里肯依。
要知道，结丹的秘事可是极其宝贵的经验，特别是对他们这些底层的修士而言。
于是，周围的人就是好一阵的奉承和求恳。
半晌，这人满意的收起扇子，扇骨一拍掌心，微带自矜神色的说道：“这云渺上人太贪心了，作的丹论竟是“碧海潮生之论”！”
“碧海潮生之论？”
周围的人都不明白这“碧海潮生”的丹论有何不妥。
“丹论也分上中下三品的，这下品不去说它，结丹之人十之七八都是下品。就说着上品——何也？哼哼，乃是“自在法天”！知道什么是自在法天不？谅尔等也不知，这自在法天说的是，说的是……感悟天道、借助天道、又形成自己的天道！”
说到这里，这人口舌有些打结，肚子里没货，加上根本不能理解，就将之跳过：“这中品是“师法自然”，何也？就是感悟和借助自然之理。
这自然之理可以是风，可以是雨，可以是山川地势，可以是万物荣枯之根基。然后领悟、借鉴、甚至照搬，以结成自己的丹。
这要是成功可就不得了，风即为吾身，雨即为吾法，万物荣枯之因即是吾道。就好比这“碧海潮生之论”，一听这名头，我就知道，这云渺上人的丹论是在笼络大海啊！”
这番说辞其实是对丹论的一知半解，有些地方错了，有些地方又有些夸大，不过这七分真三分假的理论成功的将周围的人唬住。
愣了半晌，就有人咂舌的感叹：“不用说那上品，就说这中品恐怕也是极难的吧？”
“唰！”的一声，卖弄之人又将纸扇撑开，得意洋洋的摇了两下子，说道：“那也看什么人了！那些大宗大家子弟，从开始修行，就有师长量体裁衣。就好比地基，从一开始就为今日。这些人，不说资质和悟性，就说这份基础和经验，就不是云渺上人这种散修出身的野狐禅可比的。人家结丹，结个中品，也要战战兢兢，还尽量往小了去、往浅里寻。这云渺上人倒好，自持有稷下学宫和无忧谷背书，竟是贪心到沧海之道，你们说，他是不是在找死？”
至此，众人终于恍然大悟。
一时纷纷感叹：不想今日竟然得闻如此迷辛，然后又是一阵道谢和感激。
就在这时，那结丹洞府所在的山峰突然飘来一朵云霞，云霞上，有一个衣带飘飘的儒袍修士，威严的向下俯视。
岛上的杂音就戛然而止。
无数人在心里暗道：来了，来了。
云霞之上可不只是一人，这儒修身后还立着一个黑衣人。
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