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仙武道纪

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第二十九章 神州四大寺(第3/5页)
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 “嵩山少林寺、大理天龙寺、太白华严寺、洛阳白马寺,这四家便是神州四大寺,皆为神州佛门祖庭释源。”慧难恭敬地说道,“不过,少林为禅宗,天龙为法相宗,华严为密宗,三派宗义有所区别。

    至于白马寺则有些复杂,因为它建成最早,又是第一家神州寺院,所以后续数百年东渡的西域僧人大多在此停留过,寺内宗派交错,并不能归入任何一宗。

    如若不是内耗太大,比少林早建成七百多年的白马寺,岂会在神州四大寺当中排名第三!”慧难无奈地摇头一笑,“只是神州四大寺虽然立派都很早,但当时的佛门传教并不顺利,在世俗当中并无太大影响力。”

    “这又是为何?”白崖有些奇怪地问道。

    要知道在他前世的世界,神州最为盛行的两大宗教道教和佛教,还是佛教更胜一筹。本土道教被打压得抬不起头来,佛家寺院则还能像公司一样上市敛财。

    “因为佛门受到诸子百家的诸多打压,特别是道家!”慧难苦笑着说道,“同为隐世宗教,道门岂会允许外来者抢夺世俗信仰。”

    “那……佛门后来是怎么发展起来的呢?”白崖饶有兴趣地问道。

    “世间万物皆有兴衰,佛门虽然在当时受到诸多打压,但总归会迎来契机,而这契机就在武兴时代的末期……”慧难说着,回头问道,“白施主可曾听说过秦楚大战,以及武兴时代?”

    “嗯,我知道!”白崖当下便将王鹏曾经说过的秦楚大战,以及武兴时代转述了一遍。

    “不错,秦楚大战之后,列国在武当山道家弟子身上,见到了武者的威力。朝堂有识之士开始认识到单纯依靠普通军队,无法再强行镇压世俗百姓,否则便会引来武者的干预。”慧难叹了口气,说道。

    “又因诸子百家深深扎根于朝堂和世俗,无法再被彻底根除,故而采用了怀柔的办法,拉拢百家武者作为攻伐邻国的工具。不过,这个方法虽然有效,但也为后来埋下了巨大祸患。”

    随着慧

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