，天下人为何不选？”见赵政脸色一沉，燕无佚焦急争辩。“天下人不选大王，必是受敌国挑唆之故，当是国贼。既是国贼，人人得而诛之。”
“哦。原来足下便是如此成墨家钜子的？”李斯还是笑。墨家那一套他早就知道是怎么回事了。兼爱、非攻、尚贤、尚同，说的好听，实际上毫无实施的可能。
“大王之贤，足可为天子。”燕无佚不理李斯，只是揖向赵政。
“然燕卿又有何计？”选立天子根本就不可能，赵政不在乎燕无佚的解释。他灭关东列国不是要把列国从土地上削去，而是要让他们臣服大秦。
“臣……”燕无佚结舌，被铁水烫伤的疤纠在一起。
“大人容禀。”韩非揖道：“刺客猖獗，乃大秦律法有疏，增补律法、防患未然即可灭杀刺客，又或……”
“再增补律法，亦不可使关东之人臣服于寡人。”再渊博的人，学识也有极限。赵政看到了韩非学识的极限，或者是法家的极限。律法只能惩罚行为，不能控制人的思想。
“大王……”赵政失望间，毋忌揖告道：“大人言，为何不焚书？”
“焚书？”赵政燃起一些希望。
“防民之口甚于防川，岂能焚书？”荀况闻言怒斥。“昔卫鞅教先君孝公燔《诗》《书》而明法令，天下人皆怨。”
秦国焚书是有传统的，韩非说话啰嗦，他‘又或’后也想建议赵政焚书，但被打断。李斯心里也这么想，奈何老师荀况的态度他很清楚，故而不敢提议。
“先生稍待。”赵政看向毋忌和亚里斯多德四世，“大人请言。”
“三百多年前，犹太国王约雅敬焚毁了先知耶利米写的《巴录便尼利亚》，因为他不喜欢这部作品中对巴比伦将入侵犹太王国的预言。”亚里斯多德四世说起了公元前七世纪初的事情。“毋忌告诉我，刺客临死前说的那句遗言，实际并不是楚尼王所说，而是一个叫做杨朱的学者所说。既然如此，请将杨朱的书全部焚毁就可以了
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