，正常情况下海北镇用上
几天就能把叛乱平定下来。
只是这个时候孙元化亲自下场，不但拉偏架把曹允平军拉上去，而且还把辽东撤下来的镇宁营也派到利津去，一阵猛攻让海北
军损失颇大，甚至可以说这些年他们在山东与明军交锋还是第一次吃这么大的亏。
而一看到海北军吃了这么大的亏，孙元化就觉得特别得意，在他眼中利津县这块地盘可以说是奇货可居，海北军在这里不但有
两三千驻军，而且还有海量物资，只要拿下利津县，到时候就有大量的兵员与物资支持孙元化的下一步行动。
而且更重要的是柳康杰这么一个奇货可居的存在就在利津县，如果能抓到柳康杰的话不怕柳鹏不服软。
在这种情况下，朝廷上上下下都对孙元化寄以厚望之外，而且也愿意给孙元化以进一步的支持，现在孙元化告捷的奏报一上可
以说是红得发紫，要饷有饷要粮有粮，朝廷在极度困难的情况下还派了两支精兵过来支援孙元化。
大家都觉得海北镇的全面崩溃或许会从利津开始，从孙元化这边开始。
在这种情况下，孙元化自然是春风得意，他朝着对面的龙华民说道：“这次不管怎么样是一定要把邓玉函请回来了，再不把邓玉
函请回来，外人对圣教或许有什么非议……”
龙华民这个名字看起来是一个标准的中国人，但他实际是一个意大利西里岛出身的传教士，而且他还是利玛窦之后的耶稣会在
华会长，只是与开明的利玛窦不同，龙华民不管是中国传统文化还是技术输出都是持保守态度。
天主教历史上赫赫有名的“礼仪之争”就是从龙华民这边开始，而《几何原本》的停译同样是因为龙华民的缘故，而号称“中学为
体，西学为用”的海北镇对于不许祭祖与祭孔的利玛窦同样没有什么好印象。
因此龙华民对于柳鹏与海北镇也没有什
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