似乎在一夜之间，寿郢就陷入连绵不绝的春雨中。已是四月，不再是春光灿烂的三月，树木的叶子茁壮变绿，细雨一润湿，绿油油的随风飘扬。舟行于淮水，岸上的树林、造船厂、紫金山都是灰蒙蒙的，耳中除了细雨溅落舟棚上的声音，便是若有若无的战鼓声。
项燕、项稚、项超几个人对战鼓声最是敏感，尤其是这鼓声越来越近。见几人侧耳倾听，身为项县县尹的项鹊说道：“大梁水战在即，恐是舟师习阵之故。”
“舟师？”项超没见过舟师。吴人越人最先有这种水上军队，楚国为了与吴国征战，于是联越制吴，在越人协助下有了自己的舟师；秦人占领旧郢后，接收楚军舟师剩余的船只，也组建了舟师。齐国处于黄河下游与渤海之间，很早便有舟师；唯独三晋没有舟师，黄河年年泛滥，河道沙滩密布，水位不深，舟师并无大用。
“确是舟师。”细雨蒙蒙中，有人看到右侧江面行来的一片舟影。战舟舟身宽大修长，舟上战旗、甲士、舟浆全在晃动，鼓人不断的击打建鼓，鼓声震耳欲聋。
项燕等人顺流而下，舟师逆水而上，双方交错的感觉让项燕疑似自己身在戎车，与敌车相冲而过。“如此之快？”项超也发现了对方舟速甚快，宛如水上的奔马。没有人回答他，数息之后，这些战舟就消失的无影无踪，留下的只有隐隐约约的鼓声。
“敢问可是上将军之舟？”临到入郢之水道，道边有人高声相问。
“正是上将军之舟。”舟人高声相答，“敢问何人？”
舟人问过，一艘小舟划了过来，舟上立着一个玄衣素裳之人。衣裳是身份的象征，但只有大王穿的衣才有变化，或玄衣祭祀、或白衣视朝、或红衣兵事、或缁衣田猎。士大夫们任何时候都是玄衣，他们差别是以裳来分别，素裳大夫、玄裳上士、黄裳中士、杂裳下士。
此刻素裳之人立于船头，必是一名大夫。项燕等人不敢怠慢，急忙出棚走上舟首相揖，揖礼之时来人大笑道：“上将军何必客套。”
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